关于满分作文集锦七篇
在日常的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家整理的满分作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我认为,一步可以决定一生。但我指的一步,不是外在表现上做出某个决定因之迈出的一步,,而是内心深处对自己的认识,这个认识,才是最关键的一步。
人生是自己的。要过好一生,就要对自己有明确的认识。认识到了自己想要的是什么,行为上再多的表现实则也只有一步而已。
刘邦对自己显然是有明确认识的。他论打仗不如韩信,论治国不如萧何,论谋略不如张良,于是他就放权给他们,并不为了权力将自己摆在一个不能胜任的位置。表面上他的权力被分散了,但他看似“放权”,实则“收心”。这高明的一步,来源于对自己的明确认识——做一个知人善任的君王。如此一来,他让部下紧紧团结在自己周围,使所有人的特长都能得到最大发挥,为自己所用,最终他得了天下,铸就了自己辉煌的一生。
反观项羽,曾拥有韩信、张良、陈平这样的人才,但他没有重用他们;忠心耿耿一直跟随他的范增,也未得到真正的重用。表面上是项羽没有认识到他们的作用,但究其核心,我认为是项羽对自己没有明确的认识。他显然没有认识到,他与刘邦争的是天下,是天下之主的位子,而不是仅仅是一个一方诸侯,一个“西楚霸王”。缺乏了这个根本的关键的认识,所以他鲜衣怒马,他快意恩仇,他恣意人生。所以他含恨乌江,败在了步步为营的刘邦手下。他临死时愤恨、不甘、不解,至死也没明白他输给了刘邦哪一点。而乌江自刎,何尝又不是一个意气用事的举动!
刘邦明白他要的是天下,他要做“汉高祖”而不是“沛公”,所以他能屈能伸;而项羽不行,他的喜怒左右他的决定,他对自己的认识是“西楚霸王”,所以他只能是“西楚霸王”,成为不了“楚高祖”,决战的那一刻,也只能自刎乌江,用这样看似有血性实则草率的举动结束自己的一生。
我坚信,人生能走多远,能站到什么样的高度,取决于你对自己有怎样的认识。如果你能迈出那深刻认识自己的关键一步,那么人生就能朝你想要的方向发展。
当我读完这则材料,反复思考,深深为内山先生的“壮举”感到震撼。我向他致敬。
我开始觉得,他的善良虽然值得赞美,但成本毕竟太高,不具有推而广之的意义。为了等一个陌生的、不知身处何地的顾客回来取走自己的包,要以坚守两年、甚至更长时间为代价,而且还需风雨无阻地经营着一间行将关门的小店,对于一个年愈九旬的老人来说,难度之大,令人思之生畏。换做我,一定坚持不下来。
但转念一想,我的这种看法实际上是从“得失是否均衡”的角度出发。也就是说,这是一种商人化的思维:我的回报最好大于付出,至少不能赔本。内山先生与那位丢包的顾客终究不过萍水相逢,即便出于职业道德,等上一段时间也无不可。如果时间过久,漫长而寂寞的等待就显得不那么划算了。这无疑是一个“聪明“的念头,相信很多人都会这么想。
可我们的民族、社会,乃至整个世界,从来都不缺少“聪明人”。经过几万年的文明进化,人与人之间的利益之争日趋激烈,人们越来越懂得如何保护自己的利益。特别在今天这个繁华而多变的时代,人变得越来越聪明。欺诈、耍赖、冲破道德底线、践踏法律尊严等恶行恶念也不知从何时起甚嚣尘上。精于此道的人还很可能呼风唤雨,炙手可热,成为很多人争相效仿的“能人”、“智者”。我们甚至可以感觉到这些智者的大脑CPU运作的声音,那会不会是时代的最强音呢?走笔至此,心底一片寒冷。
历史上的很多圣贤都是今人眼中如内山先生一样的“傻子”:他们舍生取义,他们杀身成仁,他们在孤独中坚守正道,他们在坚守中成全了自身的高贵。贫贱不移、威武不屈、富贵不淫,这样的大丈夫难免要被冷落、被讥讽、被摧残。可他们的高贵就在于怀抱着“虽千万人吾往矣”的信念,任凭江河日下,依旧砥柱中流。屈原投江,孔丘失国,尾生候佳人而死,豫让报主恩而亡。还有那文天祥舍生取义,史可法守城殉国,都是知其不可而为之的壮举。内山先生的“壮举”,虽不及这些感天动地的圣贤,精神上却是一脉贯通,异曲同工。
我们真切地呼唤这样的“壮举”再多一些,让这份古道热肠的热量再持久一些,去温暖人间那些冰冷的心,那些每日机关算尽却疲惫至极的心。幸福的内涵并不单一,除了金钱与名声,还有内心的坦然与笃定。也许内山先生领悟到了这个大巧若拙的境界,才漫不经心地将自己平淡的人生升华到了一个令人仰视的高度。
疏篱,幽径,闲云,清风,三两丛绽放的秋菊,几树落叶飘零的红枫,季节,总是以不同的姿态展现在我们的面前。如一幅幅浓淡相宜的水墨丹青,入了眼,润了心,韵味悠远。 纵使空气中已经流溢着淡淡的薄凉,那又有何妨。季节正是因为更迭和流转而美丽,岁月正是因为易逝才让人愈加懂得珍惜。人生,也因为或明媚或苍凉的经历才更加精彩,才会让我们由粗浅、浮躁走向睿智、从容。 时光匆匆,流年如风。脚下的路没有人能代替你行走,岁月的风霜没有人能代替你品尝。再艰难的行程也要微笑着走完,相信总会有柳暗花明的时候。 这世间,没有比脚更长的路,没有比人更高的山峰。 春有百花秋有月,夏有凉风冬飘雪。时光的罅隙里,只要用心去品味,去感受,总有细细碎碎的温暖,总有触及心灵的感动。时光滤去浮华,岁月慢慢积淀,那些美好,一如三月枝头绽放的春红,虽不能明媚整下春天,亦可以温润尘世跋涉中疲惫的心灵。尘世,再多拥挤,再多荒芜,只要你愿意,总可以在心中开辟一处安静的角落,不染风雨,不惹尘埃,安之若素,从容不惊。可以安心的在这一方净土上修篱种菊,抚琴听曲。在天晴日暖时,捡拾阳光,静赏花开。在雨落阶前时,独坐一隅,听雨打芭蕉,洗濯心灵。在秋风扬起时,青梅煮酒,吟诗泼墨,且听风吟。在素雪纷飞时,踏雪寻梅,落雪听禅,寻一份澄澈空灵。 年华中,风雨几度,聚散无由。若流年安暖,就面朝大海,心依花开。若光阴薄凉,就当做历练,浅笑而过,守心自暖,淡定从容。 穿过经年的栅栏,那些回不去的.从前,那些细细碎碎的散落在光阴里的执念,都将在岁月里淡然成回眸一笑,飘渺成一缕尘世的云烟。还有什么,执意不能放下呢? 流水光阴,花开一季终会零落成泥,就如四时的交替、日月的轮转一般自然。也曾不能释怀一段美好的相遇,也曾为生活中的挫折苦难而蹉跎感叹。而时光终会教会我们,花开再美也终有凋谢的一天,再深再美的缘分也会有分别的一天。光阴,带走的只是虚幻的拥有,它会让浓的更浓,淡的更淡,那些时光走过积淀下来的美好,更加值得我们去爱惜,去珍藏。 人生的旅途中,我们终不能把所有的风景都尽收眼底,不能让所有的人都在生命中永远的驻留。生活,让我们学会了含着泪水边走边忘。曾经再美,也会风干成久远的回忆,学会放弃,学会遗忘,年华才会静好,岁月才会无恙。 漫漫人生路,总会有无情的风雨,总会有莫名的惆怅,总会有无法言说的孤独,也总会有别人无法了解的哀伤。若心中烦闷,为某些事无法释怀时,不妨到大自然中去走一走吧!虫鸣、鸟语、暖阳、清风、金灿灿的向日葵,动静相宜,浓淡恰好。将心安放于大自然澄澈、博大的胸怀里,相信,你会从中获得一份释然,一份领悟,一怀恬淡从容。 竹林,幽径,月华如水,清风绕肩,有三两株花树轻轻摇曳,沾花香满裳;有虫鸣鸟儿呓语,惹思绪翩跹。喜欢这样的意境,一个人,即使默默不语,这一刻的寂寞也是如此让人的心动。 况且,有这么多花儿草儿的陪伴,有清风竹影的相随,又怎么会是寂寞的呢?温一壶酒,对月浅酌,看月光如帛滑过案几,看清风悠闲的翻起书页…… 亦或轻轻的铺开一张卷轴,无须刻意的斟酌,只依着心灵的脚步随意的勾勒,淡淡的落笔,让心在风中吟唱,在月色下低语。隔着光阴的长卷,那些走过的岁月,那些韵染了水色山光的记忆,无须邀约,一一在笔下铺陈韵染,依然温润,清晰如昨。 如若不能活成一棵树的姿态,半承雨露,半入尘埃。那就做一个用心于草木说话的女子吧!不慕繁华,不惧荒凉,只要生命中能拥有一缕阳光,一抹清风,也要努力的绽放,开成自己喜欢的样子。 拥清风入怀,盈花香满袖。相信,心若向阳,年华静好,岁月无恙。
亲爱的儿子:
你能这样想、这样做,父亲很高兴。“孟母三迁”的故事你从小就听过,相信此时的你也切身体会到环境的重要性。
作为父亲,我必须给你些建议。你可曾记得《论语》中说过:“吾日三省乎吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”?父亲希望你与朋友交往时一定要真诚、相互尊重,学会换位思考,这样友谊才能长久。
爱你的父亲
x年x月x日
我曾自怨处于如此不堪的时代:诽,谤丛生,怨声载途;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;假冒者沾沾自喜,创新者沉沦下僚。(语气沉痛,直指题旨。)但小羽——一位创业者,一位遭遇不公却不出怨声,谨守其职,勇改其制,用一己之力扭转产业局面的创业者,却让我们看到了黑暗森林中的一点萤火。
很喜欢《道德经》中的一句话:“知其白,守其黑,为天下式。”屈原有言:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”能如老子一般,如屈原一般,在烂醉的世间保持清醒,不是十分难能可贵吗? 但小羽告诉我们:漂其黑,守其白,方为天下式!(提出中心论点,反老子之意而用之。) 市场完善之路何其修远,只有用行动与建设代替埋怨与指责,才能迎来真正公平的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境,但人们或者背离高尚的“创新”二字,投入仿造的怀抱,与敌人同流合污;或者责怨之声从唇齿间淌出,无休无止,冲毁信任,冲毁希望,冲毁一切坚守者、建设者的泪腺,市场也再无前行的动力。有几人能如小羽一样,吞下不公的泪水,笑对仿造者的猖獗,投入行业建设,不仅守住自身,更把“黑涅”也漂白成一片洁白的银沙?(正反对比,具体阐释中心论点。) 我们需要小羽。(单独成段,亮出文章结构。)
国家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴,但更需要眼中有深街小巷。自家有几分地,受益还是受损,老农恐怕比干部更清楚。民为社稷之本,政策不够完善,非其不欲也,实其力不足也。国家需要小羽,需要他们的经验,而非抱怨。“漂其黑,守其白”,为国家漂洗出民智,民有智则国有智。
社会需要小羽。家风如何?观其家人。乡风如何?察其乡邻。如果“其他人没做,我就不做”的思想泛滥成灾,那谁来引领社会思潮,谁来推动社会进步?社会需要小羽,需要他们的坚持与勇气,而非逃避。“漂其黑,守其白”,为社会守住向上的民心,民心聚则国力强。
我们自己,也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白:中华人民共和国的一切权力属于人民。但我们真的尝试过去做吗?我们真的有资格做吗?随波逐流,人云亦云,泛泛若水中之凫,我们连自己的主人都不是,何谈担当国家的主人?尊严、权利,法律给了,自己却不接受。“漂其黑,守其白”,为自己带来“主人”的尊严,民自立则国自立。(以上三段从国家、社会、个人三个层次论证,落笔有声。) 福克纳曾说:“点燃一根火柴,只能发现它被黑暗所包围。”但我相信,只要“小羽”足够多,我们就能照亮整座黑暗的森林。只要发光的个体足够多,光芒足够亮,萤火也能与皓月争辉!
漂其黑,守其白,方为天下式。创业者,你若再遭遇“山寨”,请收拾好泛滥的悲愤,用你的才智,为市场建设画出你绝不雷同的一笔。
这不仅难能,更加可贵!
捧读着时隔千年的诗篇,我感受到了你“行至水穷处,坐看云起时”的坦然,我体会到了你“清风吹解衣,山月照弹琴”的自得,我品味到了你“月出惊飞鸟,时鸣深涧中”的洒脱。纵然有人说你学习隐士,却成了做官的假隐士,不伦不类,我依然钦佩你——王维。
静静地我从辋川这片苍山泱水中,从清泉明月涵养的淡雅华贵的山水诗境中,明白了纵然学而不精,既然已经学过,也同样有着生命最美的一笔。
唐王朝腐朽的天空下,前进的只是声色犬马的温柔梦乡,只是车马喧嚣、高朋满座的虚伪与做作。你厌倦了那一双双直钩钩贪婪的眼睛,你厌倦了那一个个极尽谄媚追捧的世俗小人。于是你轻轻走开,又走进了辋川,去学习先人的隐居,去觅得前辈的足迹。
在这里,竹林潇潇,山谷郁盘,云飞水动,辋川成了你心灵的驿站。有意的流水,无心的暮禽,即便是荒山、落日也罢,你都有着群山一览入胸怀的勇者气概,有着闲坐静处看云卷云舒的自若坦然。这就够了。
当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!
我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然:《死亡日记》。生如夏花般绚烂;那,死呢?可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。于是,我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。
我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指,做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:不出声响却令人震撼!
我的目光停留在历史的湖畔,流水潺潺,鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响,我听到一句响亮的声音:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:“老骥伏枥,志在千里1
于是,我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力,如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪。
因为,生命的结尾,并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰·杜威所言:“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么,一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现,不,应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉,多少人会跟着发出惊雷般的怒喊,可就在这一片呐喊声中,我看到无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望,一条巨龙正冉冉升起,振翅欲飞,它背后的一个民族,正在加速。
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